Charla: “Formas de hacer (se) un cuerpo” (Valeria Zúñiga)

Para nuestra próxima sesión del ciclo de charlas “Derivas Psicoanalíticas”, tenemos el agrado de invitar a Valeria Zúñiga, quien es Licenciada en Literatura de la Universidad de Chile, Magíster en Psicología, Teoría y Clínica Psicoanalítica de la Universidad Diego Portales y actual estudiante de Magíster en Literatura, programa de doble grado entre la Universidad de Heidelberg y la Universidad de Chile.

Valeria nos presentará: “Formas de hacer (se) un cuerpo: autolesiones no suicidas a la luz de los registros lacanianos y la literatura”. La expositora nos invita a su charla con estas palabras:

En el psicoanálisis lacaniano, el cuerpo no es una entidad primaria e inmutable, sino una construcción siempre sinuosa e inacabada que surge de la articulación entre los registros imaginario, simbólico y real. Esta perspectiva abre el estudio de las autolesiones no suicidas hacia una comprensión dinámica que considera la relación entre este fenómeno clínico y la experiencia corporal como resultado de la interacción entre los tres registros. En este sentido, a partir del cruce entre psicoanálisis y literatura, propongo entender las autolesiones como una forma —consciente o inconsciente— de confección corporal que emerge ante un malestar expresado en el cuerpo o que, al interpelarlo, demanda una reconfiguración del cuerpo previamente constituido. Para desarrollar esta propuesta, analizaré dos cuentos de Mariana Enríquez, “Fin de curso” (2016) y “Las cosas que perdimos en el fuego” (2016), donde la autolesión aparece como un gesto que reconfigura el cuerpo y lo redefine frente al malestar.

Fechalunes, 24 de noviembre de 2025
Horario19 a 20:15 hrs (hora Chile)
ModalidadGoogle Meet
ValorActividad liberada

Para esta sesión, la expositora sugiere la revisión de la siguiente bibliografía:

Zúñiga, V. (2025). Inscripciones de la violencia y la resistencia: una mirada lacaniana sobre la confección del cuerpo en el cuento “Las cosas que perdimos en el fuego” de Mariana Enríquez. Ethika+, (11), 171-197. https://doi.org/10.5354/2452-6037.2025.76633

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